LE REGNE ET LA CROIX

[verda]

Conflits, divisions

***Lecture : I Cor. 1/10 à 13 :

**Intro :

***Dans ce texte et d’autres,
--Paul met en garde les chrétiens sur les divisions, les rivalités et les conflits.
--Ce sont des anormalités
--Paul a toujours exhorté à être d’un même sentiment.

**D’autres textes :
--Gal. 5/15 : Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.

--Col. 3/8 à 9 : Mais maintenant, renoncez à toutes ces choses, à la colère, à l’animosité, à la méchanceté, à la calomnie, aux paroles équivoques qui pourraient sortir de votre bouche. Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses œuvres.

Ephésiens. 4/30 : N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous.

*** I Généralités :

** C’est l’œuvre du diable : diviseur (stratèges nombreux pour diviser).

** Les origines de rivalités et de divisions sont multiples et nombreuses (souvent futiles et superficielles)

** Elles arrivent facilement, il faut donc veiller sur nos cœurs et nos vies.

** C’est inhérent à la vie de l’église mais pas une fatalité.

--Nous devons combattre les conflits, les rivalités et les divisions et les sectes (clans, partis).
--Nous sommes le corps de Christ, il doit être uni (cf I Cor. 12)

__Tous utiles à Jésus, la tête
__Tous à sa place avec acceptation
__Tous honorables
__Tous solidaires
__Tous complémentaires.

** Elle est toujours spirituelle et parfois physique (les corinthiens étaient ensemble mais divisés de cœur)

** L’unité a pour base Jésus et sa Parole (toutes étiquettes confondues).

--La doctrine est primordiale, pas de compromis possible.
--Les opinions ne doivent pas être discutées, le non respect des opinions divisent, leur respect contribue à l’unité.

« Rom. 14/1 : Accueillez celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas les opinions. »

** N’oublions pas que Jésus a prié pour l’unité :

« Jean 17/20 à 23 : Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, moi en eux, et toi en moi, -afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé. »

--Se quereller, se diviser, faire des clans, avoir des rivalités, c’est aller à l’encontre de la volonté de Dieu et de Jésus
--
C’est mépriser la prière de Jésus.

*** II Origines de divisions, rivalités.

** A/ Les serviteurs :

« I Cor. 1/12 : Je veux dire que chacun de vous parle ainsi: Moi, je suis de Paul! -et moi, d’Apollos! -et moi, de Céphas! -et moi, de Christ! –

**Le diable incite à concentrer nos regards sur les serviteurs et non sur Christ
**Ce n’est pas les serviteurs qui divisaient les Corinthiens (grave si c’est le cas) mais ils se divisaient à propos des serviteurs.

--« j’ai été engendré par… »
--« Je préfère son enseignement »
--« j’ai des affinités pour.. .»
--« Je préfère tel ministère…. »

** Ils se servaient de cela pour se diviser et se quereller : prétexte

** Erreurs :

--Au lieu de voir la complémentarité des ministères, ils les ont opposés.
-- Au lieu d’accepter les enseignements complémentaires et différents, ils ont gardé un seul pour rejeter les autres.
--Ils n’ont pas reconnu le privilège, la richesse d’avoir plusieurs ministères.
--Peut-être recherchait-il l’un ou l’autre pour avoir raison ?

** Cette attitude montre :

--Un manque de maturité ou perte.
--Une conception charnelle et humaine.
--Un sentimentalisme et une affinité outranciers envers les serviteurs.
--Un refus de l’autorité.
--Paul va rappeler que c’est à Christ et sa Parole qu’il faut être attaché et c’est à lui qu’il faut regarder.

** Les ministères ont parfois des opinions différentes comme Paul, Céphas et Appolos mais ils étaient unis en Christ et sa Parole.

--Paul n’est pas entré ds le jeu des Corinthiens.
--Dans sa lettre il va rappeler l’importance de l’unité en mettant Jésus en avant.

*** B/ Les opinions :

** Le diable les utilise pour nous diviser.

** Pendant qu’on discute les opinions : on se divise, on se querelle, on se chicane.

** Plus de concentration sur le but fixé par Jésus : Témoigner, gagner des âmes, mais contre témoignage ;

** On passe son temps à discuter les goûts, les avis, les options les choix, la vie de l’église… que de temps perdu.

*** a) Les chants et la musique.

** Certains sont attachés aux anciens cantiques et refusent les nouveaux.

** D’autres veulent sans arrêt des nouveaux et rejettent les anciens.

** Mettre en opposition les chants est une erreur qui conduit à la discorde.

--Certains anciens et nouveaux sont à rejeter car non inspirés ou scripturaires (plus aujourd’hui qu’hier mais plus d’auteurs).
--Certaines musiques anciennes ou modernes sont démoniaques
--Mettre le mot chrétien ne sanctifie pas la musique.

** Chaque génération doit se retrouver dans les réunions (il y a un équilibre et un respect à avoir).

*** b) La Ste cène :

** Discuter sur la forme divise les chrétiens, en faire un point de doctrine divise.

--Jus de raisin-----vin
--Pain levé------pain sans levain
--Coupe indi.----coupe collec.

** On doit être uni sur le fond : mémorial souvenir, le pain représente la chair et le vin le sang.

« I Cor. 11/26 : Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. »

** Etre radical c’est diviser :

*** C) La forme des réunions ou déroulement :

*** Quelques exemples :

--5 chants au lieu de 4
--Ste cène avant ou après la prédication
--Pas d’imposition des mains, ou à une autre réunion.
--Horaires des réunions
--Durée de la réunion.

** Importance : Les bonnes priorités :

--Onction de l’esprit
--Vie de l’Esprit
--Bienséance et bon ordre.
--Parole de Dieu
--Moment de prière et de louange.

« Col. 3/16 (PVV) : Que la Parole du Christ réside et vive au milieu de vous dans toute sa richesse, qu’elle vous inspire la vraie sagesse qui vous permettra de vous instruire et de vous avertir les uns les autres. De tout votre cœur, chantez à Dieu votre reconnaissance pour sa grâce, par des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés par l’Esprit.

*** C/ Les fausses doctrines :

« II Pie. 2/1 à 2 (PVV): Certes, il y eut aussi de faux prophètes parmi le peuple d’Israël, tout comme il y aura parmi vous des faux docteurs qui introduiront subtilement des erreurs dangereuses et enseigneront des doctrines particulières qui diviseront et détruiront (l’Eglise). Ces hérétiques renient le Maître qui les a rachetés et attirent ainsi sur eux une ruine soudaine. Bien des gens les suivront dans leurs voies immorales et, à cause d’eux, le chemin de la vérité sera discrédité. »

** Le diable séduit des hommes pour introduire des fausses doctrines

** Une seule doctrine : La Parole de Dieu

** C’est pourquoi vigilance importante, car la plus petite fausse doctrine divise l’église.

** Il nous faut être affermi sur la Parole et y être attachée.

** L’unité est impossible avec ceux qui refuse la doctrine de la Parole de Dieu ou qui ont divisé l’église (sauf si retour et repentance).

« II Jean 10 : Si quelqu’un vient à vous et n’apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne lui dites pas: Salut! : (se réjouir, être heureux être extrêmement réjoui »


*** D/ La chair :

**Rechercher ce qui nous fait plaisir, qui va ds le sens de la chair en invoquant un prétexte spirituel.

--Ne pas accepter la ligne de l’église locale, son histoire, son vécu.
-- Ne pas accepter de changements pour rester attaché à une certaine tradition.

**Séparation en plusieurs groupes dans l’église ou plusieurs églises ou rejoindre un autre groupe (à la mode aujourd’hui).

--C’est mieux ailleurs, mais quels efforts entrepris pour que çà soit mieux chez soi.
--Un tel état d’esprit est un esprit diviseur à moins qu’il y est un problème de doctrine.

« Gal. 5/16 à 17 : Je dis donc: Marchez par l’Esprit, et vous n’accomplirez point les désirs de la chair. Car la chair a des désirs contraires à l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à la chair; ils sont opposés l’un à l’autre, afin que vous ne fassiez pas ce que vous voudriez ».

** Querelles, divisions, rivalités… sont les œuvres de la chair.

** Ainsi que la jalousie, l’envie, l’animosité, la rancune, la rancœur…

*** E/ La superficialité :

** Nos jugements hâtifs peuvent diviser :

--Le regard superficiel, suivi de l’interprétation de ce que l’on voit puis conclusion.
--L’écoute superficielle :
__S’arrêter sur un propos sans approfondir
__Faire foi d’un propos répété (vérification)

« Proverbes 18:17 Le premier qui parle dans sa cause paraît juste; Vient sa partie adverse, et on l’examine. »

--Gardons de tirer des conclusions hâtives : sachons prendre du recul.

*** Conclusion :

** La division est un instrument du diable,

--Son temps est compté alors il redouble d’activité.
--Il présente la séparation comme normale (ds tous les domaines).
--Ne prêtons pas le flanc à l’ennemi.

***Rejetons toutes formes de divisions :

--Regardons à Christ
--Ne discutons pas les opinions
--Soyons vigilants sur les fausses doctrines
--Combattons la chair
--Arrachons les mauvaises racines dans notre cœur

*** Vivons la prière de Jésus sur l’unité.